כללי

אידיאולוגיות של הבדל בימין הליברטריאני

בחמישים השנים האחרונות הפכה בעיית אי-השוויון לשאלת מפתח בחשיבה הליברטריאנית והניאו-ליברלית, בעיקר בתגובה לאתגר השוויונאות משמאל. בעקבות זאת החלו זרמים שונים בימין הכלכלי ״לגלות מחדש״ הבדלים עיקשים בין בני האדם – אם ברמת הפרט, אם… המשך >

התמורה הגדולה במשטר האזרחות

בשנים האחרונות ניכרת מגמה גלובלית של החמרה בהליכי הגירה ואזרוח, המתאפיינת בהעמקת המעקב והפיקוח על מהגרים. לתמורות אלו שלושה היבטים מרכזיים: מעבר מגבולות טריטוריאליים יציבים לגבולות בלתי נראים, שנמתחים הרחק מעבר לתחומי המדינה ועמוק פנימה… המשך >

זהות אחודה בעולמות מדומים

האינטרנט בגלגולו העכשווי מחייב את המשתמש להיות מזוהה עם דמותו המקוונת ואף להיות יותר "עצמו" מעצמו, בשירות מודל עסקי המבוסס על מעקב רציף אחר פעילותו ברשת. לקראת המיזוג הצפוי בין רשתות חברתיות למציאות מדומה –… המשך >

אפשרות יפואית

זהייה קונדוס

למדתי בבתי ספר יפואיים לצד תלמידים שלא היה להם סנדוויץ' לארוחת הצהריים, שהתעייפו מניסיונותיהם לפצח את האלף-בית הערבי. בשנות התיכון החלה להירקם בתוכי כמיהה להתחבר למעגלים שבעים וקוראים. עם הגיעי לאוניברסיטה העברית חברתי לחוגים החילוניים,… המשך >

שתי תפיסות של יהדות ישראלית

מיכאל מנקין

המושג ״יהדות ישראלית״ מסמן מגמות רעיוניות שמתרחבות בשנים האחרונות בקטבים שונים של החברה היהודית בישראל. הוא אומץ הן בידי ארגוני התחדשות יהודית מן השמאל הציוני, הן בידי אנשי מכינות ואינטלקטואלים מהציונות הדתית. בין המגמות הללו… המשך >

אחוות בוגדים

מתן קמינר

ספר חדש על ארגון השמאל הישראלי ״מצפן״ מגלה את קשריו עם השמאל החדש באירופה ועם תנועות השחרור הלאומי של העולם הערבי, אך מציע הסבר שגוי לכישלון חזונו המשך >

המעקה הפוליטי הרופף של ארנדט

אבישי מרגלית

אף שחנה ארנדט נחשבת לאחת ההוגות הגדולות של המאה העשרים, יש לה מקטרגים לא מעטים שמוצאים בעבודתה שלל פגמים מרגיזים. אולי הגישה הנכונה היא לאהוב ולא לאהוב את כתביה באותה מידה המשך >

שפירא-מאניה

מייקל פרס

בשנת 1883 הופיע בלונדון סוחר עתיקות מירושלים, מוזס שפירא שמו, ובידו 15 רצועות עור שלדבריו היו גרסה קדומה לספר דברים. המומחים שבחנו את כתב היד קבעו עד מהרה שהוא מזויף, וכעבור שנים אחדות נעלמו הרצועות… המשך >

על אנטי-אנטי-אנטישמיות

ליאורה בטניצקי

ספר חדש מאת אלעד לפידות מבקר את התפיסה האנטי-אנטישמית, שמתנגדת לעצם האפשרות לשקול מה עשוי להגדיר יהודים. מבחינה פילוסופית, גם אם לא בהכרח מבחינה פוליטית, לפידות מבקש להתרחק ממה שבעיניו הוא התנגדות אובססיבית מודרנית למהותנות המשך >

האם זה בסדר להביא ילדים לעולם?

מיהַן קְרִיסְט

כיפות הקרח בקטבים נמסות. האם זה בסדר להביא ילדים לעולם? ארצות עולות באש. האם זה בסדר להביא ילדים לעולם? הבית מוצף, יבולי השנה כשלו, הקהילה נמלטת על נפשה. האם זה בסדר להביא ילדים לעולם? במובן… המשך >
דילוג לתוכן